【真読】 №53「法螺」 巻二〈音楽部〉（『和漢真俗仏事編』web読書会）

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　問う、「法事に法螺を吹くは、何のためぞ」。
　答えて曰く、「仏の説法の音声の幖幟なり」（『大日経疏』十六の五「仏頂」の中の、「無量仏頂の三摩耶形を珂貝とす」とはこの義なり。珂貝は螺なり）。
　またこれを吹けば諸天善神、歓喜して影向したまうゆえとす（『大悲経』）。
　またこれを吹けば大乗の法義を演（の）べて大法の威力を彰わすことを表示す（『法華経』）。
　また一切有情、これを聞くと諸の罪障を滅する功能あり。
　○『義疏六帖』（二十三）に曰く、「『大悲経』に云く、“もし一切諸天善神を呼召せんがためには、宝螺手をもとめよ”と」。
　○また云く、『法華経』に云く、「大法螺を吹き、大法鼓を撃ち、大法義を演べ、大乗の法、雄猛なるを表す」。
　○『不空羂索経』十八（世間成就品）に曰く、「もし螺を加持して、高望の所に詣でて、大声に吹けば、四生の衆生、螺声を聞く者、諸の重罪を滅して、受身を捨ておわりて、等しく天上に生まる＊」。
　○また次に、「螺声を聞いて、四（西カ）方極楽国に往生して、蓮華に化生する」の文出ず。

＊捨受身已等生天上＝出生の際、この世に受けた限定された身を解き放たれて、天上世界に生まれ代わることが出来る。