【真読】 №99「死後三日の斎」 巻四〈送終部〉（『和漢真俗仏事編』web読書会）

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　問う、死後三日に僧を請し斎を設くること、世俗、「しあげの法事」と云う。これ三日に限る謂われありや。
　答えて曰く、『要覧』に「見王斎」と称（なづ）けて死後三日に勉むる事迹これあり（見王斎とは、この斎に因って焔魔王にまみえて罪を免がるる義なり）。
　『法苑珠林』に曰く、「唐の中山の即元休が『冥報拾遺記』に曰く、北斉に梁氏の人あり。死する時妻に遺言して云く、“吾れ平生愛せし奴（やっこ）と馬とを殉せよ”と。このゆえに即ち土袋を以て彼の奴を壓殺（おしころ）して殉せしむ。しかるに死して四日にして奴蘇りて言わく、“それがし、地府に到って主人に遇いけるが、鎖を以て縛られたまい、数多（あまた）の人これを衛（まも）る。視（み）るに傷（いたま）しき処に主人、見てそれがしにのたまいけるは、〈汝を連れて来たれとの命に因ってこれまでは召し来たれり。然れどもなにとぞ你（なんじ）を放しかえしたまうように、王に願い告（もう）さむ〉とのたまう処を、数多の人来てやがて主人を呵責して府に駆け入る。その時、それがし屏外において、伺い聞けば、閻魔王、大音をあげ、衛者に問うて曰く、〈昨日、脂をいかほど壓しけるぞ〉とありければ、〈八斗しぼり候〉と対（こた）うる声聞こえたり。尋（ついで）、明日、主人を牽（ひ）き出し来たれり。主人、それがしに告げて告て云く、〈今日、必ず汝は放（ゆる）されん〉と語りたまうに、また倏（たちま）ち主人を引き立て府に入る。また窺い聴けば、王、〈脂を壓せ〉と言う。衛者、対えて曰く、〈この人、死して三日に当たって、妻子この人のために斎を設く。この時、衆僧、唄を作し経を転ずる功徳を以て、鐵梁折れて脂を壓すことあたわず〉と申す声聞けり。しばらくあって主人、出てそれがしに仰せけるは、〈汝、還ること放されり。はやく帰るべし。今還らば、伝語せん。我が死後三日に当たって斎を営み追福せしに依って、大苦を免るる。しかれどもいまだ全く脱（まぬが）れず。猶お斎を営み福を修して我を救うべし。必ず殺生して祭奠することなかれ。また肉食せざれ。殺生し肉食すれば却って吾が罪を益す〉と”」。