【真読】 №111「六地蔵」 巻四〈送終部〉（『和漢真俗仏事編』web読書会）

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　具（つぶさ）には『谷響集』の中の如し。しかるに菩薩は普現色身三昧に入りたまへば、無辺の身を現ず。観音の三十三身の如し。今、六地蔵は六趣に普現したまうなり。
　○『元亨釈書』に曰く、
　周州の玉祖（たまおや）の神官・惟高（これたか）は、累代の神職なれども、仏法を信じ、つねに地蔵菩薩の号（みな）を唱う。長徳四年（998）のころ、病みけるに六日を過ぎて俄に死せり。たちまち曠野に赴き路に迷う。時に、六たりの沙門来たれり。一人は香炉を持ち、一人は合掌し、一人は宝珠を持ち、一人は錫杖を持ち、一人は華筥（はこ）を持ち、一人は念珠を持つ。
　しかるにその中の香炉を持ちたる沙門の曰く、「汝、我らを知るや」。
　惟高、「知らず」と対（こた）う。
　沙門の曰く、「我らは六地蔵なり。六道の衆生を救わんために六種の身を現ず。汝は巫属なれども、久しく我を信仰せしを以て、今、汝を本国に還らしむ。汝、必ず我らの像を造って恭敬を致せ。我が居、南方に在り」と。
　聞きおわるに夢の覚むるが如くに蘇（よみが）える。すでに三日を経り。惟高、六地蔵を刻んで一宇に安じ、七十余歳まで地蔵の号を唱えて瞻礼供養して終わる。